사람들마다 성격이 비슷하기도 하고 다르기도 한 것은 각기 타고난 오행의 구성이 비슷하거나 다른 탓이지만 목금토화수 오행의 근기에 따라 성격적 특징을 설명할 수 있다. 타고 난 일간과 같은 오행이면 어떤 오행을 막론하고 자기중심적 사고가 강하다.

거기에 더하여 괴강이나 양인살이 함께 한다면 이런 사람들의 고집은 가히 인정해 주어야 한다. 인간관계상 피곤한 사람들 중에 의심이 많은 사람들도 빼 놓을 수가 없다. 특히 의심이 심하여 의처증 의부증으로 발전한 사람들은 현대 의학에서는 정신병으로 치부할 정도로 자기 강박증이 심한 사람들인데 사주학에서는 이런 성향도 밝혀 놓고 있다.

귀문과 간여지동으로 일주의 천간과 지지가 같은 오행일 경우 의처증과 의부증이 많다고 애기된다. 그러한 경우 같은 오행인 관계로 항상 자기중심적 사고가 강하여 역지사지의 마음이 약하며 따라서 자신이 한 번 어떤 생각을 하게 되면 그 생각에 매몰되어 강박관념으로 발전하는 것이다.

생각에 생각이 꼬리를 물어 상상까지 하게 되고 그 상상이 마치 사실인 것으로 확신하게 되면서 제 정신이 아니게 되는 것이다. 역사적 인물 중에 의심 많기로 소문난 사람들 중 하나가 조조(曹操)라 서술된다. "내가 천하를 배신할지언정 천하가 나를 배신할 수는 없다."라는 말에 드러난다.

기본적으로 사람을 배신이 잦으며 그렇기에 지금은 내 앞에서 충신인척 하지만 언제 어느 때에 내 뒤에서 칼을 들이댈지 모른다고 생각하는 것이다. 유비는 사람을 믿고 맡기는데 으뜸가는 경우였다는데 정말 그럴까? 여하튼 이런 이유로 유비는 덕군(德君)으로 삼국지에 묘사되고 있지만 제후로서의 능력에 있어서는 조조에 못 미치는 것으로 후일의 사학자들은 평가하는 듯하다.