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[서울지하철 40년 비하인드 스토리] (14) 6호선은 '강북 서민'을 위해 태어났다

[서울지하철 40년 비하인드 스토리] (14) 6호선은 '강북 서민'을 위해 태어났다 지하철 6호선은 지금은 나아졌지만 개통 직후 이용객이 적어 말이 많았다. 이유는 노선만 확인해도 금방 알 수 있다. 번호 순서대로 지하철 노선을 확인하다보면 6호선은 서울 도심을 지나지 않는 첫 지하철임을 알 수 있다. 서울 도심지역을 위에서부터 보면 3호선은 경복궁역과 안국역을 지나고, 5호선은 광화문역과 종로3가역, 1호선은 시청역과 종각역, 2호선은 시청역과 을지로입구역, 4호선은 회현역과 명동역을 지난다. 하지만 6호선은 도심을 멀리 돌아 효창공원역,삼각지역, 녹사평역을 지난다. 도심을 벗어나니 이용객이 적은 것은 당연하다. 게다가 6호선은 서울 지하철 중 전 노선이 강북에만 있는 유일한 지하철이다. 그러니 강남이나 영등포 같은 부도심도 지날 일이 없다. 이용객이 적을 수밖에 없었던 또 다른 이유다. 서울시는 지하철을 건설하다 빚더미에 앉았고, 지하철 운영사는 막대한 재정난을 타파하기 위해 지하철 타기 운동까지 벌여야 했던 상황에서 6호선을 비롯한 2기 지하철 건설이 이뤄졌다. 대체 서울시는 왜 이런 선택을 했을까. 서울메트로30년사는 그 이유에 대해 "그동안 지하철의 혜택을 받지 못했던 강북 지역의 교통문제를 해결한다는 취지에서 주로 역세권 공백지역을 연결하는 방식으로 노선을 구성했다"며 "자체 노선으로 수송능력을 극대화하기보다는 기존 5개 노선과의 환승을 전제로 건설함으로써 4대문 안쪽의 도심과 강남, 영등포 등의 부도심을 피하여 노선을 설정했다"고 적고 있다. 즉 강북 서민들을 위해 수익성이 떨어지는 부담을 감수했다는 이야기다. 이점에서 6호선이야말로 지하철의 공익성을 대표하는 노선인 셈이다. 이런 사정으로 인해 2000년말 일부 미완공구간을 제외하고 6호선이 개통됐을 때 언론에서는 "도로교통망이 낙후된 불광동, 응암동, 성산동 등이 역세권으로 떠오르는 한편 창신동, 안암동 등 서민 밀집지역의 상권 및 부동산 거래도 한층 활발해질 전망"이라며 강북 지역의 활성화에 대한 기대감을 나타냈다. 16년이 지난 지금 6호선의 기여는 강북 서북부에서 두드러져 은평구 주민들의 통근과 통학을 책임지고 있다. 마포와 상암동으로 출퇴근하는 직장인들, 명지대·홍익대·서강대 등에 등하교 하는 학생들이 6호선에 의지한다. 멀리는 고양이나 파주에서 사는 직장인과 학생들도 6호선에 의지한다. 3호선 개통 이후 일산·고양이 본격 개발되면서 상권이 축소됐던 연신내 등도 6호선 덕분에 활기를 되찾았다.

2017-04-18 16:36:49 송병형 기자
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덕성여대 창학 97주년 "더욱 강한 경쟁력 갖추자"

덕성여대 창학 97주년 "더욱 강한 경쟁력 갖추자" "덕성의 엄숙하고도 자랑스러운 창학 정신을 가슴 깊이 되새기며 더욱 강한 경쟁력을 갖춘 대학이 되도록 부단히 노력하자." 창학 97주년을 맞은 18일 덕성여대 이원복 총장은 기념사에서 "덕성은 1920년부터 오늘에 이르기까지 97년간 여성 인재 육성에 헌신해온 여성 리더의 시작이자 역사가 되어온 교육기관"이라며 이같이 말했다. 덕성여대는 여성독립운동가인 차미리사 선생이 1920년 '자생(自生)·자립(自立)·자각(自覺)'의 창학 정신으로 설립한 대학이다. 우리나라 여성이 다른 여성들을 가르치고 깨우치기 위해 온전히 자력으로 세운 최초의 여성교육기관이라는 점에서 덕성여대의 창학은 매우 의미가 깊다. 2020년 창학 100주년을 맞는 덕성여대는 '세계로 나아가는 창의교육 선도대학'을 비전으로 교육과정 혁신, 융·복합 교육 및 연구 활성화, 대학경영 시스템 선진화, 글로벌 네트워크 강화 등을 중점 추진하고 있다. 한편 이날 오전 10시 약학관 덕성아트홀에서 열린 기념식에서는 경영학과 김성철 교수, 심리학과 김정호 교수, 화학과 이재인 교수, 회계학과 홍승범 교수, 도서관 정옥이 과장, 평생교육원 박종호 직원 등 장기 근속자 33명이 표창을 받았다.

2017-04-18 16:36:16 송병형 기자
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이화여대 신학공동체, 29일 '여성·아동 목회상담'공개특강

이화여대 신학공동체, 29일 '여성·아동 목회상담'공개특강 이화여자대학교 기독교학과(학과장 이윤경)와 여성신학연구소(소장 정희성)가 신학대학원(원장 정희성)과 함께 오는 29일 이화신학공동체 학술대회를 개최한다. 이번 학술대회는 이화여대 창립 131주년을 기념해 열리는 것으로 '여성·아동·놀이·치유Ⅱ: 여성과 아동을 위한 목회상담'이라는 주제로 공개특강을 진행해 여성과 아동을 위한 목회상담에 대해 심도 있게 다룰 예정이다. 이화여대 교수와 외부 목회상담 전문가 5명을 초청해 여성과 아동을 위한 목회상담의 이론과 치료에 대해 논의한다. 오전 10시 이화여대 신학대학원장 정희성 교수의 인사말로 시작하는 1부 주제강연은 안선희 교수(이화여자대학교)의 '여성과 아동을 위한 예배'와 놀이치료 전문가인 선우현 교수(명지대학교)의 '부모-자녀 간 정서적 상호작용의 중요성', 기독교 영성 전문가인 김기철 교수(배재대학교)의 '하나님의 놀이, 인간의 놀이' 발표로 이어진다. 오후 1시30분부터 이어지는 2부 주제강연은 조현숙 교수(서울신학대학교)의 '여성의 욕망, 사랑, 그리고 상담', 박중수 교수(영남신학대학교)의 '목회자의 성폭력과 상담', 장정은 교수(이화여자대학교)의 '과대자기감과 아동상담' 발제로 구성된다. 특별히 이번 공개특강에는 전국 신학대학교와 신학대학원의 여성 신학생들이 여성과 아동, 청소년 돌봄에 대한 자신들의 의견을 나누는 '우리들의 이야기' 순서도 예정되어 관심이 집중된다. 이번 특강에는 여성과 아동, 청소년 돌봄에 관심 있는 상담전문가, 교사, 목회자, 평신도 지도자는 모두 참석할 수 있다. 오전과 오후 강연 사이에는 이화여대 캠퍼스 투어도 계획되어 있어 꽃향기가 생동하는 봄기운을 느껴볼 수 있다.

2017-04-18 16:35:44 송병형 기자
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[우헌기 터키 자전거 여행] 4일차, 친절한 사람들과 해변마을

'2017.3.31, 이즈미르(Izmir) - 드듬(Didim)' 이번 여행에 꼭 필요한 취사용 가스를 사러 혼자 버스를 타고 나갔다. 구역 이름(예를 들어 명동)만 적힌 메모를 옆에 앉은 승객들에게 보였다. 하지만, 다들 시큰둥한 반응들. 아무래도 다른 사람에게 부탁하는 게 좋을 듯해 마침 옆자리에 앉은 중년 여성에게 메모를 보여줬다. 영어 단어 한두 개 이해하는 수준이었지만 내 뜻은 충분히 전달됐다. 뭔가 설명하려고 해도 안 되니 누군가에게 전화하더니 바꿔줬다. 한국말 할 줄 안다는데 전혀 소통이 안 됐다. 그 여성이 하도 답답하니 자기랑 같이 택시 타고 가자고 했다. 그때 이야기를 들은 한 중년 남성인이 도와주겠다고 나섰다. 여성은 자기 갈 길을 가고, 난 그 남성과 같이 버스를 탔다. 그가 나를 데리고 이 가게 저 가게를 다니며 원하는 물건을 사줬다. 가까이 있는 그의 가게에 가서 차도 대접받았다. 난 그의 친절에 보답하기 위해 티셔츠 하날 샀다. 1시 버스로 쿠사다스로 출발했다. 2시 16분경에 도착했다. 여기 오니 도로가 확실히 한산했다. 자전거를 탈만했다. 아담한 해변가로 식당과 숙소가 옹기종기 모여있고, 해변 마을이 참 아름답다. 붉은 기와지붕이나 흰색 벽이 한 폭의 그림처럼 아름답다. 우리나라엔 왜 이런 풍경의 취락이 없을까? 숙소를 한참 헤매다 겨우 한 곳(Hotel Blue Sea)을 찾았다. 2시간 반만이다. 주인장이 영어를 잘해 내일 계획을 세웠다. 미라스까지 대략 100km 거리다. 첫 날치곤 좀 길다. 하지만 도로 사정이 워낙 좋아 큰 무리는 없을 거 같다. 어쨌든 일찍 가야 한다. 숙소 구하는 데 시간이 걸릴지 모르니까. [!{IMG::20170418000105.jpg::C::480::<사진/아름다운유산 우헌기(쿠사다스 해변. 주변 편의 시설이 좋고, 배후 마을이 아름답다)>}!]

2017-04-18 16:10:56 메트로신문 기자
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[우헌기 터키 자전거 여행] 3일차, 이스탄불→이즈미르 이동

출발이다. 이스탄불은 자전거로 이동할 수 있는 곳이 아니다. 자동차로 에게해로 내려가 그기서부터 시작할 것이다. 일정을 살펴보면, 고속버스(메트로) 10시간 가량 소요→6시 50분 숙소 출발→셔틀버스(7시 반) 타고 버스 터미널 도착→8.40분 이스탄불 출발(20분 연발)→11시 45분 부루사 도착→13시 반 메트로 휴계소 도착. 점심→18시가 넘어 도착 순이다. O-5번 도로는 한 때 세계를 호령하던 제국의 심장부를 시원스레 달리고 있다. 야트막한 구릉에 심어진 과수들은 질풍노도처럼 달려오는 예니체리의 말발굽 소리에 지레 겁을 먹은 이민족처럼 알아서 머리를 조아리고 있다. 숲에 주인이 없듯이 땅에도 영원한 주인은 없다. 초원에서 수림으로 바뀌고 다시 초원으로 돌아간다. 그 수풀도 침엽수에서 활엽수로 바뀌고 다시 침엽수로 바뀐다. 아나톨리아 지역의 주인도 북에서 내려온 스키타이 사람, 서에서 바다 건너 이주해온 그리스인, 동쪽에서 사막 넘어 서쪽에서 나타난 페르시아인, 그리고 더 멀리 지중해를 건너온 로마인으로 바뀌었다. 로마제국이 동서로 갈라지고, 이 곳에 근거지를 둔 동로마제국이 둥지를 튼 이 곳은 서반구를 대표하는 대제국으로 오랜 세월 비잔틴 문명을 꽃 피웠다. 오래 전부터 중앙아시아 초원 어디에서 서진해온 한 무리의 유목민 투르크족은 한 줌의 눈뭉치가 크다란 눈덩이가 되듯 지나오는 길에 살던 부족들을 흡수하면서 거대한 세력으로 커졌다. 화무십일홍이라 했던가. 투르크족이 이 땅에 발를 디딜 즈음 비잔틴 제국은 이미 천년 세월의 영광을 뒤로 한 채 한 줌의 땅덩어리만 가진 이름뿐인 제국으로 쪼그라들어 있었다. 2천년을 이어온 로마제국은 이웃에 사는 다른 사람이 아닌, 바람결에 들은 적은 있으나 본 적은 없는 전혀 다른 사람들에게 무릎을 꿇었다. 이렇게 모습을 드러낸 새 제국은 완전히 딴 판이었다. 의자가 바뀌고 그 의자에 앉은 사람이 바뀌었다. 말이 달라지고, 음식이 달라졌다. 섬기는 신이 바뀌고, 성당은 사원으로 불리게 됐다. 500여년 동안 세계의 한 축을 이루던 이 곳은 또 다시 격량에 휩싸였다. 양 차 세계대전에서 패한 오스만 제국은 산산조각이 났다. 아나톨리아를 겨우 유지한 채 유럽 국가들의 냉대와 괄시를 받으며 힘겹게 버티고 있다. 과거 화려했던 투르크족의 영광은 씨눈이 되어 모진 겨울을 견디고 있다. 겨울을 이겨내고 또 다시 봄이 왔을 때, 이들은 어떤 꽃을 피울까? 이즈미르는 이 나라 3대 도시답게 복잡하다. 늦은 시간에 숙소 찾아 다닐 수도 없는 형편인데 마침 터미널에 호텔(mom hotel)이 있다기에 얼른 그 곳에 들어갔다. 많이 비싸다(150리라 / 45,000원). 침대가 3개나 있어 작은 방 없나고 했더니 금연층엔 방이 하나밖에 없다고 했다. 담배 피는 사람이 상당히 많다.이후 머문 다른 숙소나 식당엔 의례 재털이가 있었다.

2017-04-18 14:21:04 메트로신문 기자
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[우헌기 터키 자전거 여행] 2일차, 이스탄불 떠날 준비

'2017.3.29, 이스탄불에서 맞은 두 번째 날' 내일 떠날 준비로 분주하게 하루를 보냈다. 내일 아침 날 포함해 남자 3명이 떠난다. 숙소에서 젊은 여행객 넷과 송별 겸해서 맥주를 마셨다. 이런저런 얘기를 나누던 중 그들에게 여행 목적을 물었다. 1년 반 째 여행 중인 20대. 그는 사람을 만나고 그들의 다른 문화를 체험하기 위해 다닌다고 했다. 이런 그의 취향이 드디어 사고를 쳤다. 며칠 전 만난 사우디 친구의 권유에 따라 터키 전통 술집이라는 델 갔었다. 들어서는 순간 이상한 느낌이 들었다고. 무대도 있고 여자도 있었다. 여자는 손님이라고 했다. 여자들이랑 양주 한 병을 마셨는데 200만 원이 나왔다고 한다. 항의를 했지만 막무가내였다. 사우디 친구가 자기랑 반반씩 내자고 했다. 둘이 ATM에서 각각 100만 원씩 뽑아줬다고 했다. 이런 사례가 심심찮게 일어나는 모양이다. 첫날 숙소 주인이 해준 주의 사항이 이 친구 사례이구나. 그는 호주에서 하루 18시간씩 일해 번 돈의 1/5을 이렇게 날렸다. 사람을 좋아해 처음 본 사람을 쉽게 사람을 믿었다가 당한 것에 많이 허탈하고 배신감에 졌었으나 이젠 많이 회복한 것같았다. 그는 여행담을 책으로 쓸 생각을 갖고 있었다. 그는 사실, 생각, 느낌, 교훈, 선언을 모두 적고 싶다고 했다. 이 경험에서 그는 뭘 배우고 어떤 선언을 하게 될까 궁금하다. 도시의 복잡하고 화려한 모습을 찾아다니는 30대. 그는 관광지나 유물에는 관심이 별로 없다. 남미에서 누나 일을 2년째 도와주고 있는 20대 후반. 그는 쉬기 이곳을 찾았다고 했다. 1년에 2주 휴가를 모아 한 달 터키와 스페인을 돌아볼 계획이라 했다. 역시 휴식을 목적으로 하는 20대. 그는 유명 관광지를 이곳저곳 옮겨 다니지 않고 한 곳에 오래 머무는 걸 선호한다. 이들은 하나같이 '대한민국에 태어난 게 천만다행이다. 우리나라가 제일 살기 좋다'라고 했다. 젊은이들 사이에 헬조선이라는 자조적인 말이 회자되는 요즘 이들의 입에서 이런 말을 듣는 게 좀 의아했다. 이들이 헬조선에 동조하는 젊은이들보다 형편이 나아서 그런 건 아닌 것 같고, 어쨌든 우리보다 형편이 못 한 나라를 주로 다니기(세상엔 우리보다 못 한 나라가 훨씬 더 많기도 하고) 때문일 테지.

2017-04-18 14:18:27 메트로신문 기자